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“叶，作为你的好朋友，我不得不提醒你一句。你刚刚表现出的姿态太过强势了，我相信现在，英法两国的公使先生心里一定会对你及大汉军倍加忌惮的，他们都不希望在远东出现一个强大的国家，但是你所展现出的獠牙，已经让英法俄三国吃了大亏，一个强大的中国显然不符合这些老牌殖民地国家的利益的。”特朗德尔似乎很是真诚地道。
‘是不符合德国在内的所有西方殖民地国家的利益吧？’叶重在心里吐槽了一句，但是脸上不动声色，耸了耸肩膀，故作无所谓地道：“如果他们非要阻挠，寡人也是没办法的。若是他们肯下血本，对于清廷或者朱济世的复明军大力投资，贷款乃至于援助军需物资的话，阻止中国的大一统未尝不可！”
“当然，倘若英法俄几个列强愿意的话，出动远征军不远万里地来到中国，跟寡人的大汉军作战也不是不可以。但是后果，相信大家都是心知肚明的，就像寡人刚刚在主席台上说的，‘中国渴望和平，但是不害怕战争’，你要战，我便战！”
“对于国战，对于反侵略的战争，寡人绝不允许战败。就算战败，一不会臣服，二不可能签订丧权辱国的各种条约，使自己国家神圣不可侵犯的领土沦为他们的殖民地！一个人可以被毁灭，但是绝不可能被打败！”
叶重严肃地道：“若是有朝一日，大汉军一败涂地，也要转战各地，游击外国侵略者，直到把他们统统赶出自己的国家为止。这是一个原则性的问题。”
闻言，特朗德尔心里叹了口气，说道：“但是你表现出的姿态这么铁血，是要吃大亏的，本来就对你们大汉军十分忌惮的英国人法国人见到你如此强硬的姿态，可能会变本加厉地遏制你们大汉军的。你想过没有叶，这样铁血的手腕固然能够鼓舞人心，震慑列强，可是同样引起的忌惮也是很大的。”
“哈哈，特朗德尔，寡人听说你们德国在1871年之前还没形成一个统一的帝国，还是一个以普鲁士为主的松散的德意志联邦。为什么？还不是因为列强想要维持欧洲的秩序，安于现状，所以才对于你们德意志的统一大业百般阻挠的吗？”
在德意志帝国的东北边陲有一块并不富庶的土地——勃兰登堡；而在波罗的海东南岸，有一块镶嵌在众多斯拉夫国家之间的、在法律上隶属于波兰的德意志飞地——普鲁士。
而这两块风俗迥异、在地理上也并不相连的土地因为霍亨索伦家族的缘故联系在了一起。
正是这个起源于今天瑞士境内的索伦堡的家族，以勃兰登堡和普鲁士为舞台，在人类历史上演绎了一幕波澜壮阔的伟大史诗，勾勒了一幅勃兰登堡-普鲁士从帝国的边缘地区逐步走向德意志核心的历史画卷。
1871年德意志帝国霍亨索伦王朝的建立是欧洲，乃至与人类历史上的一件大事。对于此后的人类历史产生了深刻的影响。
而著名的铁血首相奥托·冯·俾斯麦在德意志统一过程中不可替代的关键作用也深为后人所折服。
为何普鲁士能完成统一德意志的大业？
一直以来，德意志只是一盘散沙，无论在政治、经济、文化上都处于严重的分裂状态。
不过，自拿破仑战争后这种分裂状态逐渐被打破，而在普鲁士的领导下，各邦国逐渐联合起来。
到1871年，普鲁士终于统一了全德意志。
其实，有能力领导德意志的统一，除了普鲁士外，还有奥地利。不过，奥地利一向打着正统正义原则，力倡维持现状。她并不在乎德意志是否应该统一，反而对有关统一的问题一向十分谨慎。
这是由于几百年来哈布斯堡王朝一直统治着德境，而维也纳会议后成立于德境的德意志联邦，奥地利仍有相当大的影响力。
另一方面，奥地利境内种族复杂，而日耳曼人所占的人口比例不高，奥国不敢贸然挑动民族正义的火头。
相反，普鲁士的民族成份则较为简单，其中日耳曼人所占的人口比例亦较高，故“可以充份利用奥地利无法举起的民族统一的旗帜来号召要求民族统一的民族正义运动的力量。”而这正是普鲁士在民族统一问题上优胜于奥地利的原因。
普鲁士统一德意志的原因是错综复杂的。
谈论俾斯麦，不能像谈论华伦斯坦、卡尔十二世和拿破仑那样，说他是一个傲视一切的幸运儿，又从滚动的轮车上栽了下来。
他既不是国王和皇帝，也不是专断的军队统帅，如同在他之前的华伦斯坦和在他之后的鲁登道夫那样。
他以极高的荣誉和作为一个富翁完成了他的宏伟的变革事业。他创立了一个新的帝国，把当时还是世界中心的欧洲的地图翻了个身，即使不是他一个人，但他起了决定性的作用。
俾斯麦对依据自己的判断行事信心十足。他对基本的现实及普鲁士机会何在，分析得十分透彻。
由于他了不起的建树，使得他所缔造的德国经历了两次世界大战的失败，两度遭外国占领及国家分裂达两个世代之久，却仍巍然屹立。但他的失策之处在于，他把德国社会建构成务必每一代都要出一位能人，才能继续他所留下的传统。
可惜这很难办到，而且德国的专制政体也不利于此。
就这一点而言，俾斯麦不仅种下德国成功的种子，也埋下了德国二十世纪的悲剧伏笔。
“这不一样。叶，我们德意志之所以能统一，除了俾斯麦宰相在外交上的巨大成功，励精图治，更多的，还是靠着我们普鲁士强大的军队！只要威廉国王愿意，三个月之内，普鲁士随时可以召集一百多万的军队。”
“有着强大的军队作为保障，又进一步取得胜利，在色当一战打败号称‘欧陆第一军事强国’的法兰西第二帝国，加上俾斯麦宰相在外交上的出色表现，最后威廉国王才能在巴黎的凡尔赛宫加冕称帝的。”
特朗德尔说道：“但是你们大汉军不一样。当年的普鲁士是以民族文化的相同，加上联邦里面各国对于德意志民族的认同感，俾斯麦宰相乃是用和平外交的办法统一的德意志，让德意志由一个松散的联邦，成为一个真正的大一统的帝国的！”
“而你们中国，恕我直言，和平外交的办法在你们中国根本是行不通。说起文化底蕴，说起民族认同感，我们德意志比之中国是远远不及的，可是你们中国是国情和德国并不一样！”
“当时的德意志不是一个大一统的帝国，而是一个松散的联邦，联邦里面的国家都是各自为政的，这一点跟你们春秋战国时期的列国一般，可是各国互不攻伐，互不侵犯，相安无事地度过了几百年。德意志联邦并没有什么不可化解的矛盾，所以在普鲁士倡导，又有强大的军队的保障的情况下，联邦各国这才达成共识，建立一个新的德意志帝国的！”
特朗德尔意味深长地道：“德意志之所以能完成统一，最为重要的原因就是，经过拿破仑时代的战争，越来越多的德意志人这才意识到一个问题。那就是葡萄牙、西班牙、英吉利跟法兰西都能相继崛起，争夺世界的霸权，同样作为欧洲大国，为什么德意志却要偏安一隅，任凭别人分享更多的土地和资源，自己却只能站着看？”
“毫无疑问，我们日耳曼人（指代德国人）骨子里是骄傲的，葡萄牙西班牙，英国法国相继在全球范围内争夺殖民地，争夺世界的霸权，他们把肉跟汤都吃光了喝光了，我们德国人的碗里却连一点渣渣都没有，这是每一个德国人决不允许的！”
特朗德尔带着骄傲的神情，高高的昂着头颅，其颇为傲慢的口吻并不是针对叶重或者某个人，而是自然而然地散发出来的。他形象具体地表现出自己作为一个日耳曼人的骄傲。
“众所周知的，你们东方的民族认同感是自身的文化，而我们西方的民族认同感则是自身的血统。在东方人看来，大家穿着同一种服饰，说着同一种语言，写着同一种文字，过着同样的节日，这样就能认同彼此是同一民族的人；但我们西方人则是截然不同，无论是日耳曼人还是高卢人，想要得到一个民族的承认，首先在肤色上必须一致，当然混血儿除外，其次才是语言、文字这些文化上面的东西，这也就是为什么欧美各国都有些种族歧视的缘故，这种极端的排外也是不无道理的。”
西方文化与东方文化的区别，本质上是人的区别，也就是，是西方人与东方人的区别。
东方人种，以华夏文明为核心，是太极图的思维模式，是卍字结构的思维模式。
西方人种是十字结构的思维模式。
这种东西，是溶于血液而根深蒂固的。无论怎样，东方血统天然的具有这样的和谐的、变化的、卍字结构的本能，而西方人则天然的具有非此即彼的十字架的思维的本能。