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托亦涵听了这话，心里感觉像是喝了蜜一样，甜滋滋的，虽然她还不能完全相信她的心上人薛虎的话——因为，他说学过霍家剑——霍去病家的剑法，霍去病，大名鼎鼎，天山南北，长城内外，无人不知，无人不晓：
一剑寒光破敌胆，孤军热血壮军心，班固在《汉书叙传》里盛赞霍去病：
骠骑冠军，猋勇纷纭，长驱六举，电击雷震，
饮马翰海，封狼居山，西规大河，列郡祈连。
虽然托亦涵不能算得上学识渊博，但是作为同大汉来往密切的部落首领的掌上明珠，自幼对汉史汉情汉俗是了解一些的，正因为如此，她才对大汉的子民有一种好感，她由衷钦佩他们辉煌的文化，虽然她所在的部落也不乏青年才俊，勇武少年。
就算是阿提达，长相也并不丑，能骑善射，只不过遇事冲动，这一点对于一个血气方刚的年轻人来说，甚至算不上什么缺点，当然，他有些阴，这是托亦涵最瞧不起的。
此外，薛虎同阿提达相比，他身材高大，相貌堂堂，一表人才，而且据说琴棋书画无一不通，还有经商头脑，他给人学识渊博、知书识礼的印象。
记得爷爷七十岁生日那天，他赠送一杆银鸠杖给他。杖头为斑鸠形状，尖尖的嘴宽平的尾，鸟身丰满圆润，腹下连接圆柱形的杖身，中间虚空，轻便好使，杖上饰竹节形圆环。
当时，包括爷爷在内所有在场的人都十分好奇，不知那根带鸟首的棍子是干什么用的。
薛虎满面春风，颇有优越感地侃侃而谈：“这是鸠杖，大汉举国上下尊老孝老之风盛行，鸠杖更成为朝廷敬老养老的标志，也被称作‘王杖’。 《汉书?礼仪志》记载，明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式，还安排了一次特殊的宴会，与会者是清一色的古稀老人，普天之下只要年满70岁，无论贵族还是平民都有资格成为明帝的座上客。
盛宴之后，皇帝还赠送酒肉谷米和一柄做工精美的手杖，即鸠杖，明帝还赋予老年人特权，鸠杖就是证明。后来历朝定期给老人发鸠杖，官位品阶不同，鸠杖的材质也不一样，一般有青铜鸠杖、玉鸠杖、银质鸠杖和金鸠杖。老人都以拥有皇帝所赐的鸠杖为莫大的荣耀。70岁以上的老人持有鸠杖，出入官府衙门，不受限制；行走王土，食宿均有照应；做小本营生，一律免税；身份地位受国家保护，有胆敢欺凌拄鸠杖老人者，以不敬罪论处，严重者处以死刑。”
众人听得津津有味，爷爷捋着胡须说：“大汉礼仪之邦，值得我们学习啊！我有一事不明，为什么将杖的顶端做成鸠状，而不做成其他动物的形状呢？比如鹰，比如鹤？”
薛虎喝口奶茶，润润嗓子，他款款作答：“为什么以斑鸠做杖首呢？主要有两种说法：一是因为斑鸠是‘不噎之鸟’，寓意‘老人不噎’，就是祝福老人身体健康的意思；
二是相传楚汉战争中，先皇曾在被项羽军队紧追不舍之时，藏身树林，因鸠鸟啼鸣庇护而得以脱险，得天下后，先皇便给鸠鸟很高的礼遇，用其做杖首，显示尊贵。”
众人听了，无不翘起大拇指，啧啧称赞。
托亦涵对薛虎萌生好感——就是在爷爷的七十寿诞宴会上，她认识了薛虎，并且暗生情愫。
薛虎不仅是靠他潇洒的外表、不俗的谈吐俘获了托亦涵的芳心，而且多少也借助了大汉独具特色充满魅力的文化，这使他变得气质超群，风流倜傥。
在文化相对落后的部落民众面前，他显得文质彬彬、鹤立鸡群、得心应手、游刃有余。人们大多怀着崇敬的目光注视他，这是他在大汉都市里所享受不到的荣光——那里人才济济，哪有他脱颖而出的机会——因为他懒得读书，自然比不过人家。