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回到明朝的少年天子 第二卷 大明波斯战记 第702章 象牙海岸

作者:波拿巴拿破仑 分类:历史 更新时间:2019-01-30 00:39:03直达底部

 

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    承天府荆门特工学校的学生出手不凡,他们接过了应天宇没有破的美容院失踪案件,将它与日本黑龙会的案子并案处理。

    何海洋带着两名特工学院的学生,

    两名学生给他端来了早餐,他们拿着餐具,等待着何海洋的用餐。

    何海洋在他的私人起居处,见到了一命特地来汇报的学生。

    平常,他极少在荆门的住处接见学生。但是,今天情况特殊,何海洋感到异常疲倦,所以他就不如往常谨慎,他在自己的住处就接见了学生。

    马小福和女学员董门丽,殷勤的伺候着何海洋,而天生神力的莫章聪,则汇报着美容院失踪者与日本黑龙会成员的关联。

    嘉靖皇帝在承天府荆门匆匆布置了对敌人的侦破进程,就不得不再次返回非洲。

    嘉靖皇帝来到非洲,是为了调解大明移民和欧洲的移民的争端。在象牙海岸,也就是被大明称为科特迪瓦的地方,已经有不少欧洲移民在此定居。大明的移民来到象牙海岸之后,以其强大的经济实力,取代了欧洲移民。

    欧洲船只大约于1460年代到达科特迪瓦,而对于这个时代之前的科特迪瓦的历史所知不多。科特迪瓦主要的族群都是在较晚的时候才移入的。

    科特迪瓦与加纳、利比里亚、几内亚、马里和布基纳法索相邻。海岸线长约500公里。

    这里曾是最繁盛的西非热带地区之一,科特迪瓦的主要农产品是可可和咖啡。

    科特迪瓦的首府是阿比让,另外有一个主要城市是亚穆苏克罗,它的面积有322463平方公里。

    在这里,中世纪时期境内曾建立过一些小王国。11世纪,塞努弗人在北部建立的宫格城为当时西非南北贸易中心之一。

    许多民族从利比里亚移入,而塞努弗族与裂片族则是从布基纳法索与马里向南移入科特迪瓦。直到十六世纪后,将族以及属于将族的其中的一支的保险族才从加纳移入科特迪瓦的东部地区,而马林凯克族从几内亚移入科特迪瓦的西北部地区。

    大明移民对此地显示出了兴趣,并且诱使海岸地区的酋长给予大明移民商人贸易上的垄断权利。

    自此之后,何宁远将军在当地建立了海军基地,将他国势力摒除于外,并且有系统地对内陆地区展开征服行动。

    经过了漫长的战争,击退了从冈比亚来的曼丁卡族的势力,才完成了对科特迪瓦的征服行动。

    阿比让是科的经济中心,人口超过了百万,这里是总督府、政府、议会的所在地。人口百万,阿比让为西非地区金融和贸易中心。阿比让港是西非最大的天然良港,是非洲大陆最大的集装箱港口之一,也是马里、布基纳法索等地区的出海口和进出口货物的集散地。阿比让市拥有一座大型现代化国际机场。

    亚穆苏克罗是科的行政中心,人口十万。

    布瓦凯是科特迪瓦第二大城市,位于科中部,人口二十万。布瓦凯市地处咖啡、可可种植区的中心,是这两种主要农产品的加工和交易场所,这里也有大型纺织厂,纺织业比较发达。该市是科重要的交通枢纽,通往科北方地区及马里、布基纳法索等北部邻国的公路贯穿该市,阿比让-瓦加杜古铁路科境内段也从此经过。布瓦凯市是了科特迪瓦及其北部内陆相邻地区往来货物的集散地,商业、运输业发达。

    科可可和咖啡产量分别为148万吨和10万吨。棉花也是科传统重要经济作物。其棉花产量有34万吨。

    科是西非唯一的棕榈油出口国,是非洲第二大的腰果生产国,也是重要的橡胶生产国。

    它的棕榈油、腰果和橡胶产量分别为41万吨、45万吨和25.6万吨。这里的主要粮食作物有玉米、小米、高粱、稻米、木薯、山药等。

    这里的热带水果主要有香蕉、菠萝、木瓜等。此地森林资源丰富,木材一直是科主要出口产品。这里的森林有1500万公顷,此地年捕鱼量8~10万吨。

    大明移民几乎垄断了这里的各种商业机会,白人移民成为了他们的打工仔,正因为如此,这些人感到很不满意。

    武藤夜阑和北川景子,也来到了科特迪瓦,他们煽阴风,点鬼火,到处和那些本土的黑人部落勾结许诺。

    同时,这些日本黑龙会的杂碎,和白人移民勾结在一起。

    嘉靖皇帝妃子卡塔琳娜,在这里布局了自己的木材公司。

    雷青正和诸鹿邑跟随着卡塔琳娜,到这里开发木材项目。

    这时,日本黑龙会的人对这里的大象进行了大规模的屠杀。许多只大象被射死,他们的牙齿被割断。

    巨大的象牙,为日本黑龙会的成员带来了大笔的财富。

    科特迪瓦的每个民族都有自己特有的婚俗。居住在科特迪瓦东南沿海的埃布里埃族人实行一夫多妻制,习惯认为多妻是富有的标志。

    按习俗,与丈夫生活时间最长者,则最受丈夫的宠爱,其地位和权力也居群妻之首,成为“第一夫人”。如果丈夫再娶,须征得她的同意。

    武藤夜阑嫁入埃布里埃族的村落,却打破了这个规矩。

    埃布里埃族子女的婚配,一般由父亲或者叔父做主。如果有几个女儿,父亲有权把长女许配给自己的好朋友。姑娘的父亲或者叔父一旦同意这门婚事,小伙子便可送订婚礼。订婚礼一般分两次送。第一次是姑娘的生日,由小伙子亲自把一对脚环和一些薯块送到姑娘的父亲手里;第二次是在选定婚期的当天,小伙子要向姑娘家送嫁妆。嫁妆一般是非洲法郎和几块做“帕涅”裙布料。送完婚礼后,小伙子和姑娘便成为合法夫妻。

    这时,姑娘若不同意结婚,小伙子有权向姑娘的父亲要回彩礼。退礼时,一般只退嫁妆,不退金钱。埃布里埃族人禁止近亲通婚,禁止未成年人结婚和强迫结婚。一般情况下,不同地区和不同部族的男女均可通婚,但若一方为绿教徒或者来自沿袭父系氏族制的部族,则禁止联姻。

    在实际生活中,埃布里埃族人的婚俗没有固定的模式。送足彩礼,特别是送足嫁妆后,小伙子就可以把姑娘领走择日举行婚礼。按现行习俗,新人的双亲和家庭成员均须出席婚礼仪式。婚礼伊始,新郎要当众宣布他要娶某某为妻,并声明他已经出足嫁妆。然后,新郎设酒席宴请出席婚礼的所有宾客。在宴席上,姜酒是必不可少的吉祥饮料。婚后,若夫妻中的一方发生不忠于对方的行为,原则上将导致夫妻离婚。然而,在现实生活中并不完全如此。多数情况是,如丈夫有外遇,只要向受骗的妻子交付一笔认错赔偿费即可了事,但如果是妻子对丈夫不忠,大多以离婚告终。习惯上,不管什么原因,埃布里埃族人一般不允许休妻,只有下列情况之一者才允许离婚:一是夫妻之间,一方有不忠于另一方的不轨行为,赔罪和赔偿不足以修复因此而破裂的感情;二是夫妻双方均表示同意不再维持夫妻关系,丈夫同意不向女方索还陪嫁;三是丈夫虐待妻子,习惯上主要指丈夫毒害妻子。在通常情况下,夫妻双方谁也不肯首先提出离婚要求。因为,如果女方先提出离婚要求,她必须在再婚前偿还前夫的陪嫁;如果男方先提出离婚要求,女方就不再退还陪嫁。离婚后,子女全部留给父亲,但母亲有权定期去看望孩子。

    在婚姻上,居住在科特迪瓦西部地区的丹族人与其他部族禁止同异族联姻的习俗相反,规定本族男子必须选择供奉不同图腾部族的女子为配偶方可完婚。婚后,发现妻子有不轨行为,常常罚以物资赔偿了事,个别也有导致离婚的。事出后,是罚是离,全由丈夫决定。如果丈夫正在寻机抛弃不称心的妻子,而妻子的不轨行为在这时又被丈夫发现,不轨妻子被送回娘家,娘家还必须退还陪嫁。不轨妻子的相好也得受罚,向受骗的丈夫交付相当于该丈夫供养妻子全部费用。倘若受骗丈夫不追究不忠妻子的责任,仍要留下她时,其娘家无须退还陪嫁,但勾引其妻子的坏男人要向其夫妇送些衣物,向调解纠纷的长者送些酒和鸡,以示谢罪。

    武藤夜阑嫁入那个非洲村落,什么都东西都没要,只是一百名全副武装的日本武士将这里控制起来了,这里所有的壮年男子,都被日本黑龙会的武士控制了起来。

    北川景子在这里建设了一个秘密基地,她准备在这里建立一个基地,并刺杀嘉靖皇帝。

    日本黑龙会的成员在这个村落准备了足够的武器,只是他们的行动引起了大明锦衣卫的注意。

    在大明的锦衣卫百户的马宁的策划下,一百名大明锦衣卫和六百名大明士兵包围了这个村子。

    (本章完)

    
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