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忠武军在淅川稍作休整，补充了少许粮草，继续西行，进入商州境内。
商州曾被义军占领。黄巢还任命了一个商州刺史，名叫宋岩。4月，黄巢为唐军所迫一度撤出长安。宋岩以为大齐要不行了，就放弃商州，跑到邓州去投奔朱温。
当时，先后逃到邓州的还有同州刺史王溥、华州刺史乔谦。朱温以擅离职守的罪名，将王、乔二人斩首，却将宋岩放归商州。不是朱温跟宋岩有交情，而是他知道，自己如果在邓州呆不下去，撤回长安就必须路过商州，他需要宋岩帮他看好后路。
果然，6月时朱温就为张寻所迫，放弃了邓州。路过商州时，他曾叮嘱宋岩好好干，为大齐守好南大门。宋岩满口答应着，结果朱温前脚刚走，他后脚就弃官而逃，不知所踪了。
所以，目前商州正处于一种无政府的状态。大齐的商州刺史跑了，大唐的商州刺史还没到任。李暮对张寻说，他也曾打过商州的主意，无奈兵力实在有限。
大军进入商州，张寻才真正明白李暮的兵力有限是什么意思。
别看商州地盘不小，境内却是群山起伏，几乎没有什么平地。仅有的几个居住地，相互之间却因重山阻隔，交通极为不便。一地受到攻击，另一地极难救援。因此如果手中没有雄厚的兵力，很难守住商州。但若真有雄兵，商州本地还养不起，因为人口十分稀少，全州仅有三千余户，还不如邓州下面一个县的人口多。这样的地方，难怪宋岩总想开溜。
忠武军在商州境内虽然没有遇到什么险情，但也没有获得任何补充。在群山之间艰难跋涉了十余天，才终于出了商山。此时粮食只剩下了一半。
再往前，就是蓝田县，该地目前还在黄巢的掌握之中。杨复光不想在这里招惹义军。现在他们的处境其实十分危险。
西北就是虎穴长安。虽然此行的最终目的是收复长安，但他们不可能孤军作战。长安现在驻扎着至少二十万义军，而忠武、邓州军总共才一万多人。
正北方是华州，如今也在义军手中。且华州周边已经没有成建制的唐军。想越过华州去唐军控制的河中，根本不可能。
因此忠武军其实就只有一个选择，就是向西而行，绕过长安，与长安以西的唐军汇合。这个方向上，有朱玫、李铤、李昌言等人驻扎在兴平，齐克俭驻扎在奉天。唐军在关中的最高统帅郑畋，也在长安西两百里处的凤翔。
于是，杨复光就将凤翔作为此行的目的地。
杨复光这几年一直在荆襄一带作战，不熟悉关中的情况。因此他想直接与郑畋见面，了解接下来唐军的整体部署。
张寻终于踏上了关中的土地。
他曾想过，有生之年，一定要找个机会去趟陕西，看看曾经的长安，曾经的关中。但却一直也没有机会。没想到，一次穿越，竟然实现了他的愿望。
阿拉伯人的圣地是麦加，以色列人的圣地是耶路撒冷，西方人的精神圣地是古希腊。如果中国人也要有一个圣地，那就非关中平原莫属。
这片土地上，炎帝曾在这里耕作，周人曾在这里生息，秦人在这里崛起，大汉在这里建都。汉人就是在这里，第一次走上了世界之巅。
俄尔强汉逝去，大唐却又在这片土地上勃兴。唐人又在这里，第二次站上了世界之巅！
作为一个从千年以后穿越而来的汉唐后人，初见关中，张寻竟然被泪水模糊了双眼。大唐啊！你可知道，你这一次跌落，竟然过了千年，你的子孙依然没能爬起！
更让张寻感到难过的是，他竟然来到了晚唐。他竟然穿越了千年的时空，来亲眼鉴证大唐是如何一步步走向灭亡！
此时他眼中的关中平原，已经找不到任何盛唐的荣耀。曾经肥沃的良田，都已长满荒草；曾经繁荣的街市，都已残垣断壁；曾经车水马龙的驿路，如今只剩走兽飞禽；曾经往来不绝的漕运，如今仅余烂舸沉舟。
张寻不顾属下不解的目光，擦干了眼泪，在心底里再次默念了一遍：
我，一，定，要，复，兴，大，唐！
大军行至蓝桥驿，却不得不停了下来。原来，哨骑回报，蓝桥已毁，大军无法渡过蓝溪。此时造船或修桥都不太现实，只能绕路。但附近已经荒无人烟，不见一个活人。连个乡导都无处去寻。
杨复光下令，各军都将踏白放出去，务必要找到乡导。张寻于是将白有庆的两百踏白派了出去。找到乡导之前，他们只能先在蓝桥驿歇息。
蓝桥驿，是长安东南一个非常重要的驿站。京官南下，几乎都要从这里经过。唐朝两百多年历史上，不知有多少人经过蓝桥，离京，或是进京。
这是张寻头一次仔细的察看唐代的驿站。当初在长庆川，一切都还来不及看清楚，就让他一把火烧掉了。邓州境内的驿站也大多残破，他还没来得及重建驿路系统。
张寻惊奇的发现，蓝桥驿亭的墙壁上，竟然密密麻麻写满了字迹。有年代久远已经难以辨别的，还有些能看出是近些年作上去的，全都是诗句。
他努力辨别着每一首诗，有的写的非常好，有的则平淡无奇。再看作者，一个个熟悉的名字让他目不暇接。李白、杜甫、韩愈、柳宗元、孟浩然、刘禹锡、李商隐、元稹、张继……
这么多著名诗人的诗作，全是亲笔题就，竟然出现在同一面墙上！……这面墙如果能保存下来，让后人亲眼看看，该有多好啊！他忽然感到十分自责，当初自己在长庆川放的那把火，应该也烧掉了这样一面“诗墙”吧？
张寻赶忙叫宋蛮去取笔墨，他决定把这些诗都抄下来，他找了一首字迹清晰的，写得是：
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。
每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
香山居士，作于元和十年秋。
原来是白居易在公元815年秋天写在这里的，已经是60多年前的事情了。张寻唏嘘不已，我与大诗人白居易的距离，竟然只相隔了60多年。真没想到，白居易的字原来这么好看。
邓州踏白将白有庆带了一队人，正在钻山林。根据他的经验，当地的百姓一定都是躲到深山老林里去了，要找乡导就必须进山。
然而在山里寻了半日，竟然连个人影也没见着，已是又饿又累。副队头忽地六嚷嚷着要埋锅造饭。白有庆没有同意。
“靠山吃山，大山里还要吃粮，浪不浪费？”
“那吃什么？”
“能吃的有的是，在这等着！”说着话白有庆摘下背上长弓，一头钻到密林里去了。
白有庆还在老家白河镇时，因为粮食常不够吃，就总去山里打猎。因此对于如何发现野兽的踪迹，很有经验。没走多远，他就发现了动物的踪迹，从蹄印判断，应该是头獐子，而且就在附近。
他循着足迹，在密林中悄无声息的潜行，终于，被他发现了正在前方低头吃草的目标，是头母獐，膘肥体壮，距离仅有二十余步。
他慢慢拉开弓，瞄准獐子，却并不着急放箭。他在等待獐子的头转过来。只有一箭的机会，必须射中要害才行。
终于，机会来了，那只母獐好像听见了什么动静，忽然向他这边望了过来。机不可失，嗖的一箭出去，正中母獐眉心。
白有庆很高兴，这头獐子足够他们十余个人吃上两天的。他哼着小曲，走了过去。
他先将箭拔下来，然后弯腰准备扛起猎物。就在这时，忽然一支箭从他背后射了过来，嗖的一声，射在了死獐子的背上。这一箭几乎是贴着白有庆的脑袋飞了过去，惊得他一身冷汗。
“什么人！”白有庆立即搭箭瞄向身后。
“太好了！射中了！”竟然是个女人的声音。
白有庆这才稍稍放心，女人的话就不能是敌军了，很有可能是打猎的山民。
这时那女人也从林子中走了出来，见到白有庆，上下打量了一下，就不再理会。而是径自去绑那头死獐子。
“喂，你在干什么？”
“没看见吗？我在绑獐子，绑好了才能背走啊。”
“往哪背？”
“当然是往家背啊！”
“这是我的獐子……”
“怎么可能！这獐子身上只有我的箭诶！你是要打劫吗？”
白有庆气得够呛，这明显是遇上女无赖了，根本不讲理啊。他猛的拔出腰刀。女猎人不由得往后退了两步：“你要干什么？”也摘下了挂在背后的柴刀。
白有庆没理女无赖，举刀向獐子猛剁了几下，从腰间一分为二。然后提起獐子的后半截，转身就走，边走边说：“我们人多，后半截我要了。”
白有庆觉得对方应该见好就收了，没想到无赖就是无赖，竟然大声说道：“放下老娘的肥-臀！”
白有庆听了忍俊不禁，转过身来，却发现那女人已将弓箭瞄准了自己。
“笑什么笑！别以为我没看出你是官兵，识相的放下东西，赶紧滚！”
白有庆心说，什么情况？知道我是官兵还敢打劫我？
“官兵怎么了？莫非姑娘是黄巢军？”
“呸！别提那些狗东西！”